seferbook@seferbook.com
קיום
יעוד
הוויה מתה עברה מהעולם
נותר ריק שהוא
תוכנה מיושנה
טרם הופעת האור
בטרם ניקרתה האהבה בתודעתו
של האדם
אין דבר אין תכלית ותכולה
יש מה שיש מציע והוא
שם הדבר
מחשבה עמומה ברקע הלום
משמשת בסיס ליריות מהמותן
של סכלות וטיפשות אוילות מטאפורית
תרוצים ומשלים מסבירים הפסדים
של חיים נבערים מרצון ובחירה
העיקר לא לחוש בדבר להיות שום
דבר שנחשב כאדם אף לא איש
בשר הפועל מהפה
ללשון לגרון להקיא את עצמו
הוא אוהב על הכל על כולם
במקום את עצמו מעצמו
לסיים חיים של כזב
התעוב העצמי המורווח
מפועלו היוצא של רף השכל
מסתבר כמתוק וממכר
את המשתמש שבוחר
לא לנצל את זכרון הדרך
לצרוך עירפול הכרה
נשימת אדי סם שמבטיח
אי נגישות לדבר
ריפיון שכל מתבטא
באי יכולת מחשבה בהירה
אף לא בדברים הפשוטים
כל שאלה מתקבלת במראה
מעוותת של המציאות הנחקרת
ותשובה עליה מחרבת סיכוי
לחיים ישרים הכל עקום
איש הביניים רב כוחו
אם השכיל ללמוד
ולאחוז בלמידתו
בלבבו לנצור
את היקר מכל
אהבה אהבתו
אהובתו
איש הביניים מחזיק
בזכרון הדרך שאין
האוהב זקוק לו ואין
למפלצת שימוש בו
איש הביניים יכול
לנתב תנועות והתניות
מקיצוניות למתפשרות
לייצר כאב וצער
על פגיעת האיש הרע
לבקש סליחה עליו
אפשר רק אם התמוסס
עוד פן במפלצת
האדם
איש הביניים מה כוחו
אם אינו יכול לנטרל
בעצמו מפלצת
או להביא את זה
שאוהב מה תפקידו
מהות קיומו אם
כלל לא מדובר
באדם אלא במצב
ביניים בלבד
שילך וידעך
עם הווצרות הדמות
וצורה חדשה
מי זו המפלצת
שאינה מפחידה
את זה שקירבו
הוא ביתה להפך
היא צינור הריגוש
מַשׂוּאָת הסבל שלו - מְשׁוֹאָה
היא הוא משכבר
כשאינו שולט על
הכלל של להיות
הגון הוגן בסדר
עם עצמו והשאר
מסכים שדרכו
טובה גם אם
אינו מסוגל עדיין
לאהבה
האיש הזה שיש בו
את זכרון הדרך
וכל הכרתו
שלמה זוכר
שהוא רע ויודע מה
טוב אך החליט שאינו
מסוגל לשלוט בעצמו
ויש לו סיבות למכביר
ומגיע לו יחס מקביל
למה שחושב שמגיע לו
מי המפלצת הזו
שיוצאת כל אימת
שהיא רוצה עושה
את חפצה
אחרי שהניחה לו
להיות אך אוהב
לרגע או לפחות
להיות איש הביניים
זה שנמצא בין שני הקצוות
ובכל רגע נזרק לכיוון
זה או אחר לא
צפוי באמת
מי קובע זמנים
ותקופות יצרים
וסיבות מי נמצא
בשליטה ושילטון
איך זה עובד איך
הולך מי מנטרל
מי מורה מה קורה
מי שפנה לדרכו והיפנה
את גבו למה שידע הכיר
חש וראה יצטער עוד הרבה
אין בידיו גם לא בידי הנפגע
לסלוח זו רק יצירת אהבה
שתביא בחובה מחילה וסליחה
אהבה כתרופה לנשמה
הפגועה של זה שפגע של מה
שאבד של זה שנפגע גם אם מת
זה שמצטער ומכה על חטא
אינו מספק את הדרישות
בצערו הוא מתחפר
ומבקש להיבנות ממנו
ולהיות אחר אך אין זה מספיק
זה שהכיר בעובדה שחטא
ופשע כנגד עצמו ומכאן
הביא לחורבן של עולם גדול
או קטן בנפש גוף דיכוי
הרוח לא משנה איך ומה
הסיט עצמו מדרך האהבה
זה שמצטער על מה
שעשה שאינו בר סליחה
באמת מצטער אך אינו
משנה בעצמו מהצער
את זה שהזיק
לא יזכה בסליחה
אין כפרה על שום מעשה
שבא מידיעה וכוונה
תחילה במודעות ובתחושה
של זוועה שהודחקה לפינה
של לב שבחר ברע
זה שרוצה להתעורר
למה שהולך באמת
לפי בחירת האדם
ילך ויראה אצל החי
הנטבח ונכחד מיוצר
ע"מ לשמש מאכל לקרקס
הנאה מסיבלו ולפי כך
יתעורר אל אימת
האמת היחידה רצח
חיים בעולם שמותר
האוכל עושה תפקידו
גם העדרו הוא עיסוק עיקרי
בסם נשלם מסתיים העניין
משפחה וידידים עושים את עצמם
להמשיך להחזיק בתצורה של קירבה
פלאי תקשורת המצאות בשימוש
מרחיקים ומסיטים כל קשר ריגשי
סינטזה סינטטית משמשת חיים
על הכל מנצחים
גברים ונשים
ביחסים מספקים
עיסוק אין סופי
"אהבות" ושנאות
במגוון אין סופי
המשכיח שאין
אהבה יש תרמית
אינסופית של תחליף
מעניק מילוי של הרִיק
תהליך הבגידה בעצמו
אינו דבר של מה בכך
הוא מתחיל בדיוק במקום
בו אדם מגלה את עצמו על
עצמו שהוא כלי ריק
ריק מכל דבר שהוא
ערך בן אהבה ומלא
בטובין וסחורות שעוברות
מפה ומשם ליד ומייד
בלי מודעות באין הכרת הדרך
בן אדם אינו מסוגל להיות
ריק מתוך כך ממלא את עצמו
בכל מיני העיקר לסתום
פן יביא את עצמו
להרגיש בעיניו שמו יבאיש
זו הבדידות הקיימת המייצרת
אפשרות אחרת לחיים בעולם
שאיננו קיים אלא בהשערות
ממתינה לאיזה אירוע שיקרה
שתוכל להתבטא ולא מבינה עד
עכשיו שלא יקרה כזה זו
הבדידות שתהיה לה חברה
כי זו האמת אין מלבדה אף חי
כולם מתים בעצמם למעט
בעלי החיים איתם היא קושרת
קשרים והם לעצמם מחזירים אותם
ואותה ותוך כדי כך היא
מהלכת בין הקווים של דגם
החיים הנוצר שאין לו קשר
כלל אל המטריקס והוא כולו
בנוי מהבנה אחרת ותפיסה לא
ידועה של חיים שאין בנמצא
הבדידות של זו שנשארה
לבדה במה שמעולם לא היה
חברה עם אחרים היא דגש
בחייה קץ הילדות העולמי
הוא תחילת ילדותה במטריקס
המתפורר אין לה שיג ושיח
למעט עם עצמה וכל עשייתה
בתחום החי היא
היכן האיש הזה עכשיו
ברבות ימים הפך איוושה
האיש שלא עשה דבר
נגרס לאפר דק נמחק
היה גז ונעלם
רק לחש של זיכרו נותר
מי היה האיש הזה
למה נועד האם היה
סדן או סד האם שימש
באיזה צד כל הבחנה
ניראת גרוע ממרחק
מה קרה אולי יבין בעוד מידה
של חקירת אדי הריסותיו
האיש שלא היה אף פעם
מה היה האיש הזה
אפשר לאמר בפה מלא
שהוא נשאר רעב שכן
הוא לא היה אף פעם
היה הוא מתחזה במעשה
מה היה האיש הזה
אפשר שיתברר בחלד
מאוחר מזה אולי היה
הוא איש אפל האיש
הזה וכל האור שבו היה
רק צבע לא יותר מזה
האיש הזה עבר רבות
למד עשה פעל לשמו
אך מי שבו יביט עכשיו
יראה אולי קליפה ריקה
האיש שלא הפנים
את גודל הפגיעה
את הסטת הדרך
מדרכה המקורה
מוארת עשיית זו
שדרכה טוותה
במעשה מאהבה
בהגינות וביושרה
יפול ולא יקום
עד תחילתו של תהליך
שבסופו יהיה
האיש הזה אחר
לאהבה ראוי
האיש אשר נישאל
הגיב בהפתעה
אמר עשיתי וניגמר
זו רק סטייה קטנה
ומה קרה קילקול
קטן שבשליטה
ומי אני שאסכן
שאר אדם וגורלו
מי שם בכף ידי
אותם
אני אשם במעשיי
אך לא לוקח אחריות
על כלום יותר מכך
האיש הזה נשאל
האם ברגע פשיעתו
ידע שהוא עושה שואה
בכל מרקם ההוויה של
התוכנית המקורית לחולל טוב
האם ברגע החדרת ארסו
ידע שכל הכוונות שבדרכו
תמותנה עם התחלתו את דרך אובדנו
האם הבין שמעשיו אינם ברי
סליחה כי הקילקול המתבקש
הינו נורא טורף את כל קלפי כולם
מחבל במהלך פוצע את אשר נירקם
מחלת הנפש
אין עליה שליטה
חולשות הנפש
כשאינן מטופלות
בקצב הופכות
בגידה
במי שהוא
היה יכול
להיות טוב
איבוד דרכו אשר
נוצרה תפיסת אהבתו שכבר
היתה מעל לכל
הכרתו שאין עליו
לספוג הכל לבד
יש בת זוג לדרך
שאינה כלי בידיו
ובלעדיה אין קיום בכלל
האיש הזה
שואל ומאניש
את זה שלו עונה
כמו כך יהיה
פחות בודד
בהכרת המעשה
האיש הזה
חשבון אינו עושה
למה שבעבר קרה
ועל עונשו כבר בא
למה שכבר גילה עליו
אין ממש משקל
האיש הזה
שואל ומעניש
את זה שלא עונה
וכך הוא כך
כל החיים
במלחמות ועימותים
עם זה שלא
רוצה להיות האיש
הזה
המטריקס הוא כל שקיים וידוע
אמת ושקר במטריקס
הם קיימות של פריטים
בעירובים ותרכובות
המייצרים עמים וממלכות
אימפריות ומעצמות מנוהלות שקר
המנהלות את היחיד והרבים שקר
המטריקס הוא אדם אחד מתוך רבים
בעשייה ללא בחירה מודעות והכרה
אמת כשקר מעשיו
שקר כאמת חייו
לפי הרגש המיוצר נקבע
אם טוב ניבנה או רע
אם פלא יצירה או הליכה בסך
חיים או קיימות לפי הכלל
ועד עתה ידו של העולם
בעליונה
כל שקורה מעבר לנורמלי ולמוסכמות
הכלל כל היוצא מן הכלל
המיסתורי המפחיד הבלתי יאומן
זה שלא מהעולם הזה או בעולם הבא
בתחתון ובעליון מעבר למימד לזמן
חיים ומוות
הכל נכון הכל אמת והמכלול הוא שווא
מה שחשוב ובשביל זה ניבנה הכל
היא אהבת גבר ואישה גבר לאישה
ובסופו של תהליך אהבתה שהיא
סה"כ מי שהיא בתום הלמידה
הכל אפשרי בחלל שמעבר
למציאות המטריקס בבואה
מתומצת הוא עולמינו וגם בו
ניסים ונפלאות ופלאות אדם
ומכונה חיה צומח מדע ויצירה
חוקי הטבע הידועים דיני חברה
גאוגרפיה דת ומדינה
דמיון האחד הוא מציאות
שאינה מוכרת לו היא קיימת אצל
אחר שפגש בה כמציאות
אין פריטי דימיון ידוע
שהם מעבר למציאות המטריקס
הוא כולל בתוכו מכל וכל
מקצה תודעה למודעות קצה
הכל נכון הכל קיים הכל אמת
והמכלול הוא שקר
לאהוב אינו מסוגל
נפש וגוף בטעם של פגם
זוכר את עצמו קללה
בחירתו שיכחת
מכאובי העבר
במקום לעשות כל שאפשר
למצוא להחזיר נכסיו
להסב את הקץ מזיקנה לאורה
אפשר רק באהבה
זה שהיה פעם דוגמא
לחלל מלא אהבה
גם אם טוב לא היה
להייטיב ידע
גם אם רע היה
לא ידע עד כמה עושה רע
חשב מאהבה בא
עושה לאורה
אך מארה
נותר וליבו חשיכה
זה שיכול היה פעם לייצר אהבה
לבקשתו וביקשו את אהבתו
זה שיכול היה להעניק
מעשה מאהבתו ועשה
ובא על שכרו
זה שאהב את יכולתו לאהוב
ואהב לאהוב כי מילא את נפשו
השתמש בכשרונו רע
חיבל והרס כל חלקה שזרע
במיוחד חלקתו פגע
חיי הם מטאפורה לאדם
שבמאודו רצה הוא טוב
אבל נכשל בהכילו
כי רע ולא כי רע היה
לא טוב היה כל עוד
חשב שבר שליטה
יכול היה בהכרה
לצעוד בדרך מנוהל
במחשבתו שהוא בסך
ולא גילה עד מאוחר
שמעצמו נותר צילו
בעל חוב חייו
בבחינת הטוב אומר האיש
אינני מאושר אני תפוס
תלוי במחשבתי שאין אני ראוי
בבחינת חיי אומר האיש
אין בי שום תזוזה
אני נגיש לכל דבר ללא
שליטה ומאבד עצמי
לכל דבר פעוט שאין אני
יכול עליו
מי הייתי
מי אני שואל
אדם נטול רצון בחירה
שבוי בסיפוקי הרע
חושב שאם אקח הכל
לפי מדון לא עיקרון
אוכל לגבור על חידלון
חיים בשכחה
I think that everything
start by thinking
I want something immediately
I think of the way to get it
The other one said
first I think if I want something
then I decide if I want it
then I feel if
it’s right for me
מי הייתי כל הזמן הזה
שואל האיש
עכשיו כשהוא מצליח
להבחין בין הצללים
בהיותו כזה
מי היה האיש הזה
עכשיו כשהוא מרגיש
בפליאה שואל האיש
היכן היה זה ששמר אותי
הסתלקה ממני כל הכרתי
הרוב קובע את
הרוע הוא הרוב
הרוע בו טובל הטוב
קובע גורלו
רק טוב שאין מתום בו
יתקיים לפי כך
צריך עולם
של טוב מוחלט
ואלו שטובים הם
יחסית לכלל
לעצמם בעבר
אלו שעשו כבר
משהו בעצמם
הפכו טובים וראויים
למטרתם טובה
אלו שטובים הם
ולא רק גם אוהבים
בדרכם
את בני זוגם באמונים
חיות ואנשים
נלחמים למען טוב
שלום ואחווה
גם הם מתים בשווא
איש אישה יש בעולם
רק להם שמורה אהבתם
לא יהיו אחר אחרת זולתם
היא תצלח רק בם
אהבת תמיד קיימת באותם השניים
שותפות וסחר אי אפשר
לא ניתנת לשליטה
הייעוד מראש נקבע
הבחירה בלב אדם
עשייה ובצידה תורה
שתבוא מאין
אהבה אם היתה קיימת
למידה היתה דורשת
עבודה רבת שנים
אין פשרות באהבה
אין סטייה הנחה
לדרישותיה ולפי כך
אהבה אינה קיימת אלא מחשבה
אם ליבי פורח
זו היא
ודאי
אהבה אם היתה בלב אדם
לא היתה חולפת ועוברת
לה מפה לשם לא היתה
ניגמרת צצה ופורחת שוב
כאילו לא היתה עבור
אחר אחרת נחלתם
בלהט
לנצחים
לפי שבועה
וכוונה
ימצא האיש את המחפשים
שכמוהו לא מוצאים
מבקשים חסרי תשובה
בם תהיה תרופה
לפניהם תילי תילים
של חורבות חיים
הם יתחילו כאחד
בפינוי חשיבותם
מעצמם מהעולם
הוא עשייתם
רק אחד ועוד אחד
ישנו גורל אדם
יקבעו נתיב
עתיד
איש כבר בא להכרה
לא רוצה בשהיה
את חייו מרגיש הפסיד
מעתה רוצה אחרת
מלפניו קורי חייו
איך יתחיל ומהיכן
ישתנה מה ישנה
אין מדריך
אין הדרכה
לא שמיש זכרון הדרך
יש חברה זהה
מי הוא זה שיקום ויהיה
לפי חזונו ורצונו יתגשם
רק בגלל שהחליט בליבו ועשה
ולפיו מיוצר ועושה תוך כדי
בלהט חרוץ בלא עייפות
ממשיך והולך בדרכו בלי לאות
ומבלי רחמים על עצמו מתקדם
לעבר עתיד של מיהו אחר
המחפש בעצמו איזה פתח
ועסוק בלסגור כל אפשרות לשינוי
מתגונן מפני מי שהיה כבר טוב
וממה שיודע שטוב ויכול לעשות בו
אל יתפלא שדבר לא קורה והוא
נשאר כפי שהוא לא משתנה ולא
משנה שום דבר כל דבר אפילו
לתדמיתו בעיניו לא יכול הוא
ודאי לשנות את הרושם של סביבתו
וכל מסעו הוא לשווא להחזיק מעמד
שום פריצה לא תקרה פירצה תמצא
כל עוד קיים פחד להיות אחר ומייד
במחיר איבוד אחיזה במי שעכשיו
מעשים מוכחים אחרים מתמיד נוספים
אוספים של דברים שתורמים מאזן חיובי
לנפש וגוף שעשו לפי הכללים
במקום לפי חוקות של חיים
האיש הממתין לתורו לעשות
מתייסר ביסורים על כך שאינו
אלא ממתין לעשות אחרת
אך לא
לא יעשה
כי הוא המתנה ממושכת
מי שקצה נפשו במה
שקורה שום דבר רק סבל
אולי ינבור בעצמו ברגעיו
בחייו ומותו ויפלה מעצמו
אמיתות ואיתן יעבוד עד
יפיל את עצמו על פניו
האיש הממתין לתורו
בחיים להנות מעצמו
ומהם מתייסר כי אינו
אלא ממתין ותוהה איך
דבר לא קורה לא משתנה
והרי הוא רוצה שיקרה
סבלנות מסבל גזורה
ואיתה ציפייה עצורה
לבאות שיביאו איתן פעולה
אחרת ויצילו מנמק ריגשי
את האיש שרוצה לעשות
ע"מ להציל את נפשו הנחנקת
בעת הבחירה בין טוב ורע
לפי סוגי האדם השפיטה
ומתן הפתח להכרה
שיוויון תנאים בבחירה
טרם אין
חזרה לשהיה
הנתיב ידוע ליוצר
מתגלה לזה שנוצר
מעשייתו בדרך הכל קבוע מראש
לפי בחירותיו אנו מחוייבים בעשייה
במודע או בחוסר
הכרה עיוורון מוחלט
או פתח דבר
המרידה שאדם
מחוייב בה באה
מלקחיו כל אחד
יש לו את למידת במרידה
וסכום סיבלו
רצונו בשינוי
וישומו
מאוהבות
חיקוי לו שואפים
כולם ותמורתו
עובדים חיים
שמאבדים ערכם
מי יישא
את עול האהבה
לפי דרכה ילך
ויקיים חוקה
אהבה
מחשבת סרק
מילה שחוקה
ומשומשת רע
תילי תילים
של סיפורים
והבנות
גיבוב מילות
בלי טעם
ריח רע
של ריקבון
מתחת לעובדות
קרות שאין אדם
שמסוגל לשאת
אותה
מאוהבות מה לה
ולאהבה למעט
החלטת האדם
שאוהב הוא
ידידות מה לה
ולאהבה למעט
הנחת האדם
שחבר הוא
הורות מה לה
ולאהבה למעט
הבנת האדם
שכך הוא
והפחד הוא ממה
מה יש להפסיד
הכל או כלום
לרגע ואח"כ
שוב שיגרה
ומציאות של
קצת מעבר לשהיה
עד שוב ההתרגשות
המסמנת
זו הזדמנות
לחציית הקו
הרטט הממלא את
החלל בהתרגשות
נחשב לפחד וככזה
חוסם שינוי
ההתרגשות הינה אישור למוכנות לפעילות
ליכולת חציית המציאות
לצד נוסף לעוד יותר
ממה שעד עכשיו היה
זה שינוי שמימושו מתקבל בהודעה
רצון להתמלא במשהו
שיגרום לשכחה
של כל מה שקורה
בבחינה של רע ומר
מתיקותה יקרת הערך
תסדר עבר והווה
תמציא אחר משנמצא
את כל מה שכבר אספתי
בחיי כל למידתי ולקחיי
אשכח תמורת
השכחה שאין דומה לה
והאהבה היא מצידה תודעה ורק
אותה האהבה שחש
הפך אח"כ לסיום מוצר
היא אף פעם לא נישארת
כשהיתה מאוהבות
ברה
התבונן אחד בבת זוגו
לאהבה אחרי שכבר כלתה
או נפגמה מוצא שאין דבר
ולא היה אף פעם
רק מאוהבות לשמה
הדרך ליציאת המטריקס
הינה השקט
הקיים תמיד
במציאות ממשית
סמיך למגע השומע מרגיש
ובו כל חומרי המֵעֵבֶר
מאהבה יביא
אחרת
עיני התודעה
כושלות
כשהן מתבוננות
בטווח המטריקס
בהתחשבן במציאות
מופחתת יכולתן
ליצור תבנית אחרת
מהמקובל
עיני התודעה הן רווח
בפני עצמו כוחו בלתי
נידלה ובו אין ספור אפשרויות
אם צריך גם להריץ את
העתיד ולהופכו הווה
לשנות מצב ונפח
כוונת יוצרות
עיני התודעה הן שקט
שמשתחרר באין דו שיח
בשקט הזה יש חיבור
של מציאות אחרת
כלב ירגיש
עצמו אנושי בגלל החיבור
הבלתי אמצעי
בשקט הזה
יש ערך שאין בעולם
החיים הידועים זה שקט
שיש בו קסם לברוא
חיים אחרים
עיני התודעה רואות
מוצר אחר מהמוגמר
הן אלו שיצרו אדם
בצעירות אין זיקנה
הן אלו שיפריחו את
שממת רוחן באין
מזין אותן מקרב האדם
תגיע אינפורמציה מאין שם
עיני הרוח הנישאת
אין בן מיגבלה
למעט לפי הישג
הרואה דרכן
מהן עיני התודעה
אם לא כלי ליצירה
חדשה של מציאות
עדיפה ואותי בתוכה
עיני התודעה הן
מושג שיוודע אי
פעם ללוחמים
בעצם עצמם
אהבה היא כלי עביר
רק בשדה התודעה
מעבירה את חומריה
בשדה נפרד
לא במטריקס
שאיננו בר שבירה רק עקיפה
המניפולציה בידיו של היוצר
קובעת את סקיצת התמונה
מאוהבות היא מחשבה
נידלקת מניצוץ שבה
הושתל
לא באה מרצונו של
האחד היא סוגסטיה
אין לה קשר לדבר
חבטה מונחתת
מטלטלת את יוצרות המציאות
לשנותה להביא את
האדם למסקנה חוזרת
ונישנית אהבה אינה
מושג ידוע עד עתה
מאוהבות היא שקר
תודעה מאהבה באה
אהבה נוצרת רק מתודעת
איש ואישה
מה לראייה ולזיקנה והאדם
איך יתמרן בין זו לזו
בזמן ע"מ שלא ישקע
וינצל ממטעמי חייו
המקובעים בבשר
הראייה אין בה דבר
שמגבילה אם היא מגיעה
מעוד מימד אחר מזה שכבר מוכר
התודעה שאין לה קשר
לעולם השקר משוחררת
מזיקנה כי היא מאהבה כאן
הראייה אין בה דבר ובכל
אופן היא זו שמראה
את הכלל על הכלל
אדם שמסרב לראות את
הקורות רואה אחרת
בהתאם ליכולתו
הזיקנה יש בה דבר
יש בה שק חייו
של האדם ולכן היא
כפי שהיא מכוערת וקמוטה
זו יכולתה
טוב יהיה בצעירותו
ואם כבר זקן הינו
האם אבד עליו הקלח
או סיכוי ישנו
מי שמצטמצם בדרך
יגלה הזיקנה עניין
של יחס
יחס עצב לשמחה
הסכמה לאהבה
זו שאין לכם מושג
מהי אלא בבחינת שלילה
יחס איש למי שהוא
ומתוך כך פעולת חילוץ
הפיכת הכלל לפרט
ואתחול חיים מאז
סוד הזיקנה לא יפוצח
אך הצעירות הברורה
תתגלה בסופו של עניין
ותשאיר את הסוד לעצמו מיותר
אין טעם בזיקנה
טעמה לענה
היא סיכום עשייה של
שנים למטרת למידה שקר
חריטת הבל אבל של חיים
התגלמות צער וסבל
את הבשר רוקמת
ופניו פני הזיקנה
אין טוב בזיקנה
ובשל כך היא שקר
בעולם האמת
לאמיתה של האהבה
אין זיקנה
מי שרוצה להראות
פנים טובות לעולם
בצעירותו יהיה טוב
זיקנתו לא תהיה עוד
סוד הזיקנה אינו גלוי
לעצירה
לעומתה הצעירות
אך חשופה
התמקדות בשקר
הזיקנה לריפוייה
את האמת לאמיתה
מעיני הכלל
מסתירה
בעול השניים
כולם נושאים
כולם מתים
ולא עוזרים כל הניסים
הקיימים
הגוף מת
כשמתכלה הזמן
בחגיגות בלאי
בפנאי הגוף
להתכלות
במקום למות בצעירות
שלא הופרה אף פעם
בספירת הזמן
מהי זיקנה אם לא גלגל
שלעוצרו אי אפשר
או שקר כי ניתן להפירה
בשינוי חיים ודרך
ביטול כוחו כהוכחה
זמן וזיקנה הולכים יחדיו
שנים הן עזרים המודדים זאת כך
את החיים
מהי תכונת אמת
זו שהינה אמת לאמיתה
לעומת כל שקר המשמש
כאמת בעולם הלמידה
אמת לאמיתה הינה משפט
אכסיומטי שאינו ניתן לניחוש
רק לביצוע ותפעול
מילים אין להן מקום
מעשים הם המתכון
של היותה ובלבד שהינה
אמת לאמיתה
בא לאמר
אהבה מאהבה באהבה חי
וזמן אם אין
אז מהי זיקנה
התבלות הגוף הינה
סמן של זמן
ומדוע יש צורך בזמן
אם אין זמן
בעולם הלמידה יש
צורך בכל דבר שאינו
מסמן את מה שקורה
כאמת וזמן הוא
שקר צורך למידת
חיים ואמת
מהו עולם של אמת
שקר הינו
ומה הן כל אמיתותיו
שקר הינן
מהו עולם שיקרי
אמת יחסית למטריקס
ומהם שקרים
שקרים בתוך שקרים
במה הדברים אמורים
שואלים תלמידי חכמים
ובאין חכם להשיב
לעצמם הם עונים
בשקרים וכך הם עושים
אמיתות של שקרים
ובונים עוד פיתולים
של חיים באין את עצמם
להשיב אל דרך המלך
זו שאינה מתייחסת אלא
למה שקורה בעצמה ואינה
מתערבת אלא במידה
בחיי הסובב בעולם
זו שהולכת בדרך
ורוצה בשיתוף פעולה
מהכלל מהפרט מאישה
מגלה עוד ושוב
שהינה מאושרת בכך
שלבד מנת חלקה
הכלל שאדיש לקיום
גורלו ומאובן בכל
הקשור בעצמו
הפרט שחושב שאולי
ינסה ויתמיד לעשות
אך מהר מתעייף
ואישה שנשבע אמונים
והצהיר אהבה
ואמון בעצמה
לא מחזיק מעמד
גם הוא לא סובל
את דרכה
ואותה
סתם הוא איש המתמיד
בקיום משמים
מלא בריגושים
ללא יעוד ותכלית
של ייצור הוויה
חיים של אמת
ואהבה
זו שתורמת שלא מרצונה
הפוך מעצמה
אחר מיעודה
לסתימת הגולל
על סיפור האדם
תפסיק להיות באכפת
במקום תהיה בעצמה חובתה
זו שחוזרת על עצמה
כל יום מחדש כל רגע
בעשייה זהה ושווה
למה ששייך לעבר
שאינו מוותר על מקומו
עושה את עצמו הווה
ומונע עתיד אחר
צריכה להפסיק כבר
עם עצמה שעושה
וחוזרת על עצמה
שוב ושוב באין
ספור כוחות
לסתימת הגולל
על עצמה סתם
זו שרואה מהצד
את מה שקורה
באותו הצד
ולא יכולה להשפיע
את המציאות להניע
עושה מה שעושה
כי אין מה לעשות אחרת
זו שעושה מצידה
מה שאפשר לעשות
עושה ואין לה מושג
מה לעשות כי
אין עשייה במה שעושה
יש רק חזרות על
עשייות נושנות
ההתנגדות המאסיבית המוחלטת
הנחושה מאין כמוה להפסקת הרוע
הינה שם דבר
מצעד הרוע הוא פלא בפני עצמו
הוא הדבר היחידי המעורר פליאה של ממש
איך בלא הפסקה בלי עיכוב חרטה
ממשיך השפל לייצר ולייצב את עצמו
במדרגה עוד יותר נמוכה
וכך ימשיך ויפעל
עד שלא יוותר
דבר
הוא
ורע
רטט מוכל בעולם
רטט הכאוס השוטף את הכל
רטט הוא תדר פוגע
ומשלים או פוצע
רטט מאין מנגינה
המחברת ו/או מפרקת
תאים של בשר - מחלה או בריאות
נפש אדם - מופרע או היות
רוח של אש מכלה או מוארת
באור של עצמה כזו יש בחלד
רטט מוכל בעולם
רטט הכאוס השוטף את הכל
רטט הוא תדר פוגע
ומשלים או פוצע
רטט מאין מנגינה
המחברת ו/או מפרקת
תאים של בשר - מחלה או בריאות
נפש אדם - מופרע או היות
רוח של אש מכלה או מוארת
באור של עצמה כזו יש בחלד
