Skip to content
  • Seferbook
  • Seferbook 2
  • Seferbook 3
  • Seferbook 4
  • Seferbook 5
  • Seferbook 6
  • Seferbook 7
  • Notes for Michal
  • Notes for Michal 2
  • Notes 3
  • Sefer 4
  • Sefer 5
  • Chiburim
  • Think of me
  • Youth
  • Seferbook
  • Seferbook 2
  • Seferbook 3
  • Seferbook 4
  • Seferbook 5
  • Seferbook 6
  • Seferbook 7
  • Notes for Michal
  • Notes for Michal 2
  • Notes 3
  • Sefer 4
  • Sefer 5
  • Chiburim
  • Think of me
  • Youth

Seferbook 4

seferbook@seferbook.com

טרם החלה המשימה -
יצירת אהבת גבר אשה
באין אנוש מוכן -
At the present time

אהבת גבר לאשה
זה כל מה שיש
זו
אהבת הבורא לבריאה - שלו
היוצר את היצירה - שלו

אהבת אשה לאישה - הגבר שלה
זו אהבת היצירה לבוראה =
אהבת גבר אשה

גבר אשה זה כל מה שיש
כל השאר הוא יצירתם
והם יצירת הבורא
שניחן באהבת גבר אשה
בזכותם
בזכות יצירתם -
מעשה אהבה
גבר אשה

141

אהבת הבורא
אהבת הבריאה
אהבת הילוד
אהבת החי
אהבת הצומח
אהבת הדומם
אהבת מעשיי
אהבת חבריי
אהבת משפחתי
אהבת העולם וברואיו
כל האהבות הללו ושאר הנאהב
הם אהבת גבר לאשה

140

זמן בחירה באהבה
מימוש היצירה בגוף אחר

רחשי הסביבה הם ניקיון גופני
חיבור גופני עם אהובינו
התכווננות ליצירה גנטית אחרת
יצירת המיכל במיטבו
תכנון מזון רוחני רגשי גופני מתאים (לפני בעת ההריון ולאחריו)
קירבה רוחנית בין בני הזוג להשלמת היצירה הגופנית והרגשית -
חברות מושלמת
לידה כהרף עין / אין - קלה מאין כמוה (לידת חתול)
השלמה מהירה ככל האפשר של החלל המסומן בגוף - כילד
ויתור מאהבה על השפעה רצונית כלשהי על הילד
הורים הינם מורים בהיותם בלבד

הזוג והפרט מגיעים לשלמות גופנית ורוחנית

139

באין שותף ללמידתה הניצחית של האהבה
והטמעתה מרובת השנים
יש חוסר אונים
אהבה שחלקנו עם גבר / אישה
לא מסתיימת אף פעם
הכאב הנילווה לאי התגשמותה
נשכח עם הזמן
מבטל את הצורך
להתהוותה עם הנבחר
שסירב להמשיך בשותפות עד להידוקה
למין שלישי

138

ראשוני זכרי
רצון להזדווגות לצורך עצמו
אינו יכול לבד

מאבד את עצמו
מעבד את עצמו
אי יכולת תפיסה של אשה
בלתי נתפס לעצמו ולה

נקודת המפגש בין גבר
לאשה היא בעצם חוויתם
את האהבה – הוויתם

137

מיכל חסר רגש - האחריות בידה
מין לא מיניות - מחוייבותה כלפי עצמה
תתחבר בזמנה - אח"כ לבן זוגה - כשתעניין את עצמה
אוטונומית לחלוטין
פתוחה ל"הצעות"
לצורך היצירה שלה
אותה

למעט אהבת גבר
אינה זקוקה לדבר
חייבת את חירותה
לאהוב בדרכה

היא המיכל המחזיר
לאהובה את אשר נטע

136

מי מחליט על מותו
של בעל חי – אהובו
או חיה בחסותו /
שהובאה לטיפולו
האדם שמחליט
מקשיב לחיים
המכתיבים את סיומם
בעצמם

135

אלה שבוער להם
להמית
"להרדים"
בעל חיים
כי אין להם כוח לסבול את "סבלם" מסיבלו
את סיבלו
שאין להם כוח להתמיד בטיפול משקם לתמיד
שרוצים כבר לגמור ולסגור
את עניין החיה עד תום
יסוב גלגל חייהם
בסבל שאין לו שני
בדיוק באותה הצורה
של בעל החי
שהמליצו עליו לסיים את חייו

134

אין הוא פה ואין הוא
את המעשה אינה צריכה אלא לַהֶיות
איש עמל הארץ

133

עוצמה ללא עוצמה כלל הינה סודה של אהבת הבריאה
בלעדי עוצמתו נמות בעוצמתו נחיה
ללא גבולות

מאין קץ יגיע קיצו של העולם כפי שהוכר בהכרה
המיקרו הופך קוסמוס העולם מזמן היה
לא יוותר אלא שהיה

132

אלו הצלילים שמניעים את ה"עולם"
ומחישים את פעמיו של הגילוי

אלו הצלילים המניעים את הכאב

אין עוד קול שכזה המסוגל כך סתם
להזיז "הרים" ממקומם

אין עוד קול שכזה המסוגל לחדור לתוך
כל פתח וחלל ונים אנוש
באהבה אין דבר שאי אפשר לשנות

אין עוד קול כזה המסוגל להיות תמיד
ובכל זמן נוכח ומאיר ומשפיע

קול שכזה קיים לנצח נצחים
שזור בבשר כמו ברוח הופך הכל ליופי של ממש

אין קול שכזה המסוגל להיות בלי לפגוע בקיים.
אין קיימות שכזו ללא פגיעה כלל

131

אין בבשר תשתית ללמידה
הלמידה הינה הרוח בלבד והיא זו הנותנת למידה בבשר

אין אור שכזה המבליח מתוך האי אין
ומביא את מקורה של האהבה ב"חוכמת" האין

אור שכזה הינו ליבו של המקור וחמלתו
על אשר ברא יצר קיים והוא האור אשר מרפא כאב כל

רצף שאין בו פסק זמן שאין בו זמן שאין הוא נע
אלא קיים מזמן

עשייה מתוך המעשה היא קיימות בלבד
ומתוך כך הינה גילוי שאין בו צורך

130

באהבה אין דבר שאי אפשר לחוות ובחוויה יש הכל

מחשבה הינה כוחה וסודה של האכזריות
והיא הינה נשקה של חיילת האהבה

שתי קצוות לאהבה

אין אהבת אמת יש אמת באהבה

לאין יש יותר ממצב אחד, באהבה אין דבר כזה

אין אהבה שכזו אלא בליבו של המקור
אלא בנושא כליו - האיש

אין קץ לבריאת האהבה

129

אין תורה מאין יש תורה מאין
האין אין בו נפח הרוך הוא האנוש
אין בנצח אלא משמעות
אין ביכולתו אלא את אשר ברא יצר צייר
אין כוח שיכול לו
אין בידיעה ממש
אין ארעי בחיים יש ארעי במוות שהינו נצח

128

אין בנצח אלא זכרונות
אין בנצח אלא משמעות
אין סוף עוצמה להכיל את הקיים
קיימות מתוך הקיים
אין ויש אחד הם
אין אי מעשה
אין בליבנו דבר
אין כמוה לשלווה - המיתה
אין בלעדיה אין מבלעדיה
אין מסר באנוש
אין סדר בקיים

127

אין אמת לכל
אין רגע של אין
אין בו מתום
אין כמוה לבאר את אשר ניגלה
אין כמוה לבער את אשר ניגלה
אין כמוה באין לבאר את המותר
אין כוח מלבדו
אין מה שהיה אין מה שיש יש רק את שיהיה הווה
אין עוצמה כמותו
אין הוא פה ואין הוא שם ואין עוצמה שווה לזו
אין בו מתום למעט מושלמותו

126

בזכותו יפרח אשר נבל והמתים יהיו חיים
ביכולתו להזיז את אשר גלוי ולהפוך אותו לראוי
מוטת כנפיו היא של הרואה כל
ביכולתו להפוך את הנראה לניגלה
אש התמיד בחיקו
ללא חמלה כלל היא החמלה
החמלה שאין בה סוף ואין בה התחלה ואין כמוה בבריאה
כאב אינו קיים אלא כדרך
אל תוך האין מגיע אור שיש בו שינוי של ממש
הכל שונה הפעם
בצר לו פתח

125

יופי שאין בו מתום ואין בו אלא את חוכמת הבורא
מתוכה תצא ההפנמה הגדולה של אהבת הבריאה
בהתבוננות שאין בה אלא המתנה בהשראה המגיעה מאין גבולות
בעצב מתקיים הכל בשמחה חיים
זהו החיבור שאין בו כשל להיות עצמו וחלקיו
החום אינו אנושי הוא מיותר בידי אלו שאינם כלל
לו האש האמיתית זו שאין בה חום או הרס

האפלה היא המוארת ביותר
האפלה אינה שייכת אלא לאנוש והיא כל שצריך לראות בו
הראייה אין בה דבר
מלאכה שכזו עושה הנשמה בלבד – הנשימה

124

אין בחלד אלא אמת
בחלד יש תפיסת אמת והיא היצירה מעבר לכל תפיסת אמת
אין בחלד מָעַבָר/ מְעבר לו
אין בחלד אלא את דמותו
אין בחלד אלא יצרו
אין בפתח אלא חלד
אין בחלד אלא היותו המובטחת
אין בחלד קול המשפיע בשקט כזה

123

בדידות כל חלק הינה סודה של היצירה
לב היצירה הינו פלא
אמת אחת היא פלא היצירה הינה אמת
סודה של היצירה הוא פלא

122

בין שתי נקודות עובר רק קו ישר אחד
וגם אין סוף של קווים ישרים
בין הניצחת למנצחת
מסתתרת הקשת
המבטלת קיום מרחבי
ומספרת אחרת -
אין 2 נקודות

אם/עם כך מה יאמר
זה שלחוץ לו לרוץ
ולסיים את חייו לפי כך
או כך העיקר לא לגמור באמת
לבחור באמת
להתחיל בחיים אחרים

121

מי ש"לא יודע" היכן לחפש
את עצמו מוטב שלא יחפש
הוא ימצא אותו מת
אין חיים מלבדו
ולבדו אינו בנמצא
לפי בחירה

120

החיפוש אחר האמת
במרחב הידוע של המטריקס
הוא חיפוש שווא מכיוון
שבמטריקס אין סוף אמיתות
שכל מטרתן העסקת המחפש
את עצמו בעבודת חינם
שסופה כתחילתה ריק ואפלה
אין הכרה

הרצון בשינוי כשאינו בא מבין השתיים
הוא הסחת דעת מהאמת - שאין סיכוי
לשינוי כל עוד על האינטרס לנוע
בין הניצחת למנצחת -
מנצח התפל
רק לא למצוא את השווה

119

האמת הניצחת מול האמת המנצחת
הן 2 שקרים שהרווח בינהן
הוא החלל היחידי בו מתרחשת האמת
אותה אחת שהינה vehicle כלי לשינוי
של אמת שהרי בלמידה קיים הכל
אך לא מתרחשת בה עשייה של אמת
לא נאמרת אמת שמביאה עשייה
ואין אפשרות יציאה ממנה
ללא הכרה של אמת באמת

מי שלומד מעדיף להמשיך וללמוד
בדרכו המתנגשת בכל דרך אחרת
מנוחותו כך שגם בלמידה אינו נתפס
והוא משלה את עצמו שהוא חי
את חייו

118

אין אדם שיחיה
ללא קול
אין קול שיהיה
לא אמת
אמת שכזו
הינה תקוותו
לחיים אחרים
בזכותו

אין משיח יש גאולה
גאולת האדם את עצמו

117

אלו שנאמנים לעצמם ויציבים בדרכם
שהינה אהבת הזולת - אדם כל החי והצומח
אנשים בעלי רוח מפעמת בגופם
כל שנדרש מהם
הוא ויתור על שליטתן הבלעדית של מחלות הנפש
יצירת מרווח בינם לבינן והוצאת פעולה ממרווח זה
הם ידברו ללא היסוס ופחד מאובדן תדמיתם
יגלו נחישות השתוקקות והתלהבות
לשינוי סביבתם תוך כדי שינוי עצמם

אל תתחסדו או תתחשבו בדעת הקהל בבחירתכם
עשו לפי תחושותיכם
יעילים ומייצרים ללא פשרות ובאהבה

116

אלו שקצה נפשם בחיים
ורומסים את עצמם ברבים
ופונים עתה אל הגוף
לחלות - אולי כבר למות

מוזמנים לעזוב את הכלל
אל החוץ

115

שתי אסכולות
האחת אומרת:
מעשיי הם אלו הקובעים
ומעשי אחרים קובעים את גורלי
עליו אין לי שליטה
השנייה אומרת:
מעשיו של אדם הם היותו העכשווית
הוא אחראי להם והם דרכו

כשאדם משתנה לחלוטין
ואין מעשיו אחראים לגורלו
ואין גורלו נתון בידי האדם היָשן / יָשֶן שהיה
ישתנה מסלולו להיוּת אחרת -
לא ידוע אך ודאי כחיים

114

חוליה חסרה בחייו
סוד כוחו משכבר
שנגוז כשאבד

ימצאו
יסדר את
עצמו מחדש

ללמד הוא יודע
את עצמו לבקע
להוציא המיותר
לגדל את השאר
למוצר
ראוי לשמו
לאהבה

113

אם ימשיך ויחזיק
בסרוב עקשני
לשנות את דרכיו
לא יפול על ברכיו
בפני האחת
שאמת היא
חיים אהבה
יתקיים בו הכלל הנכון לכולם
הוא יפול באובדן
חסר הכרה
חסר אהבה
לא שווה שום דבר

112

עליו להפסיק
להגן על עצמו בחירוף
לעצור את מרוץ הטרוף
ללמד עצמו עבורה
לעובדה
להכין את גופו ואת החלל
רציני ועניו בעל רוח וכוח
להתחיל מחדש
כתלמיד
לאורה

111

אי אפשר למורה העבר
לשנות מידותיו
אם לא יעשה כפי שלימד
כפי שידע לפי שדיבר

אהבה שהיתה נר לרגליו
ששפעה בגופו עזרה בידיו
מזמן נעלמה ועברה לפי כך
שהיה לא ראוי לעצמו ולא לה

110

מאדם שאהב
נותר זכרון מעומעם
איש שאינו מסוגל לפרוץ מעגל
לא תורם לעצמו מעצמו שום דבר

חי לא - קיים מושך את הזמן
חושב שיקרה לו דבר
אולי בקרוב יתפנה לשנות
משלה את עצמו שבחר כבר בטוב

109

האיש שנפל ברישתו
גילה חולשותיו איבד את כוחו
העדיף לתמרן בין סיבה לתירוץ
לא שינה הנחוץ

היכן הוא מה נשאר מעצמו
של אדם שהיה כל יכול
שהשפיע חוכמה ודרך יפה
האיר עורר והעיר את הכלל

כי נטש תפקידו ובגד בעצמו
עזב הלך מצאן מרעיתו
זכה בגירוש מעדן ליבו
נפגע בגופו עונתה בו נפשו

108

האיש שהפך את עורו במחטף
הלך כנגד ליבו ובגד
בכללים וחוקים שחפץ לקיימם
כל שלימד את עצמו נעלם

בדרך אבדה לו דרכו זו
שהיתה לסימלו למרות היותו
הוא מצידו התייאש למוצאה
בשביל זה לא נותרה בו עוצמה

בדרך אבד היא אבדה לו
הוא חי רק למען ישרוד
עשה מהאור חשיכה לו
האפיל את חייו שוב ועוד

107

המורה שהפסיק לימודו תלמודו
עזב תלמידיו והלך לדרכו
הפך באחת לאדם שסרח
תלמיד למורה לא היה מעולם

המורה שנתן שיעורים בעבר
הסביר חיים נתן אותותיו
מעולם לא החזיק מעמד כדוגמא
היה לא היה לא נורא מה אכפת

המורה שהיה שלם ומסודר
בהסבר הדברים לפני תלמידיו
הרשה לעצמו הפוך מדבריו
כי הוא בדרכו אחר מהשאר

106

מה יעשה זה שנותר שוב
ושוב לבדו בדרך
וסביבו נפתולי נפש
זו שאינה מוותרת
על היותה
לא משנה מי ומה התגלה
היא בשלה
ואין היא אחרת
ממה שהיתה
אין זכרון דרך
למידת לקח
אין דבר שיוכל לה
גם לא אהבה

105

צער נפש כאב לב
מוטב יחלפו עוד טרם נוצרו
בשיקלול השנים והזמן החולף
יש לראות בעתיד
משכך כאבים
משנה סופים לפי מעש
מייצר חיים
לפי לב

104

זו שאינה מוותרת
טווה לה דרך למרות אין דרך
ועושה על אף אין עשייה של אמת
סחור וסחור היא הולכת
באין אור מגששת עבור הכלל איזו דרך
להוציא מעצמו איזה טוב
על מנת לעבור עוד שלב
בדרך לשום מקום
רק לאחרת

103

זו שחשבה לעצמה
שמספיק לעבור את הדרך
לייצר את עצמה תוך כדי
לקטוף פירותייה בתלם
טעתה לחשוב שדי לה
לעשות כפי האמת
ללכת בתוך הבטוח
הברור מאליו וידוע

זו שהיתה בטוחה
שיש לה רוב לעצמה מהכלל
והכל עושה כל שיכול
ללמוד את עצמו
שינתה דעתה והבינה
שהכל הרוב והכלל
מקשיבים לקולם לא לה
אין בליבם
אותה

102

מי שנוכח
כי טעה לחשוב
ששינוי סביבתו החל - מה יעשה
יקום וילך ממקומו
יעשה מה שנדרש
בין הפטיש לסדן
בכאבו על חייו
תקוע בין מה שהיה
לבין מה שלא קורה אף פעם -
שינוי של אדם

101

זה שציפה לשינוי מהיר
להכרת המציאות
לפי דרך
מצא עצמו
שוב ושוב משתומם במקומו

זה שחשב שהושלמה מכסת סבל
שניטעו הבנות חדשות תובנה אחרת
מצא עצמו
פעם אחר פעם
באותו הסיבוב
חסר מוצא

100

מי שמביא לדחיית
הקץ וחושב שזה מסתכם בזה -
הרווחת זמן
לא מבין שמה
שמיועד למלא
עולם ולסדרו מחדש -
מעוכב

הקץ יגיע לעולם לא מוכן
לשינוי
זה שיכול היה להחליט
בגורל לא קיים אלא
בעתיד

מי ומה שהופרע מהיות של ממש -
סידור עולם מצויין
מחוייב בוויתור על חייו על עצמו
עד יגיע תורו ועד אז – מותו

99

מסקנה של אמת
מובילה לעובדה
למעשה אמיתי
ולקץ התקווה
שאפשר
להמשיך
לבזבז
זמן - חיים
להעמיד פנים
של טעם חיים

98

מסקנה נכונה - הגברת הנוחות
וצימצום מטרדים לתלמיד
ששכנוע עצמי
שיש לו עוד זמן
הוא בסיס לחייו

מסקנה אמיתית
שהופכת יוצרות
תתקבל בברכה
במידה שיוכל
להופכה לשיקרית

97

משך הזמן הנוצר ממשיכת הזמן
הוא תקיעות בזמן ללא הגבלת זמן
לתלמיד יש את כל הזמן שאפשר
גופו - מתכלה מזמן

שכנוע עצמי הוא עיקר עבודת
התלמיד הבטוח בשליטה בחייו
זה הוא המושך את הזמן
לפי בחירה

בסופו של עניין בזבוז הזמן
אינו מאפשר גדילה הנחוצה
לייצור דבר נוסף לקיים
ונותר רק זמן שחלף

96

מזון הוא המנוע והמניע של החיים
בתוך הגוף יש חיים אחרים לגמרי שטרם התגלו
עבורם המזון ממלא תפקיד זמני / מישני
עד יתפוס מקומו המזון האחר שאינו נאכל

95

האוכל הוא התעסקות אולטימטיבית שאין לה סוף
וזה לא המזון זה הצורך בהתעסקות המניבה
מספיק ריגושים וסיבוכי נפש ע"מ שלא יתאפשר
מגע עם הריק הדרוש להתפתחות רגשית
ככל שאובדים רבדים מהאישיות
מתגבר הפחד מאובדן הממשות הקיומית המוכרת
אוכל הוא טעם של ממש חומר לפחלץ עצמי בדמותו
כשחשים ברעב הזה יש רק דו שיח ואדם אין

94

הסליחה ב"נסלח" אינה קשורה
אלא בוויתור פגועי עשיותיו
על הפגיעה עליו ועל עצמם - "קורבנותיו"
הסליחה האמיתית אם כך
פעולה שנזקקים לה באמת
הנסלח והסולח נידרשים לעשייה
שתתמיר את הפגיעה
תשנה את המצב
תאתחל ותתקן
תהפוך ותטפל
עד במטריקס - הפגיעה
תשולל מכח ומהשפעה
היוצרות יהיו טובות
והסוף לפי מה שצריך
היה להיות

93

הסליחה הינה חסרת טעם בעיקרה
כי היא (ככל הלמידה) איננה בת קיימא
אם סליחה היתה פותרת איזה סבל אמיתי
היה בה טעם של שיטה ולא תכלית
לא היתה כל דרך להבין תהליכים
אם סליחה היתה יותר מצרור מילים

אין סיבה לדאגה הסליחה אינה שווה
אלא כביטוי של רגע המתאר מצב
אם נראה את הסליחה כפעולה של מה בכך
ביטוי שמשמש כעוד צורה שמדריכה
יש סיכוי שנעמיק בפשר הסליחה

92

זה שציפה
שהצדק יעשה
עבודה
ישפיע יביא הבנה
ידחוק לשינוי
עשייה
ימצא
שוקת שבורה לפניו
דבר לא קרה
רק צדק שבא
והלך
והותיר את הרע
בפעולה

91

זה שלמד להמתין
להופעת הצדק
למד סבלנות
ואי אכפת
חש ברע
כשראה את הצדק
נעשה לפניו

הצדק תופס מקומו
באין חרטה של אמת
כשאין מעשה מתוכה
כשאין בקשת סליחה
מתוך הכרת
עשיית הרע

90

בתקופת הצדק
אין ברירה
אין בחירה
נעשה ונשמע
לפי תחושת
הדרך

עשיית רע
במודעות מלאה
או רפיסות תודעה
מביאה
גמול ותגמול
מייד

מי שאינו מוכשר
להפעיל עצמו בדרך
יטעם את התארכותה
לפי רדיפת הצדק -
סבל נוסף

89

האיש שמתחרט
על מעשיו יואיל
וירצה את העולם
בפתיחת ליבו
לזו האהבה
וישרת אותם

בבחינת החרטה
ממקומו על שעשה
מתחרט האיש
תמיד ולא מפסיק
עד שינוי הכל
ולתמיד

88

מעשה
בחרטה שלא הביאה
לדבר מלבד לשקר בעליה
ונשוא דברה
חרטה מוגבלת מעצם היותה
נקודה ברגע משפטי מילה

חרטה היא שלב בלתי נמנע
מסירת חיים היא
לטובת הכלל

87

חרטה
מה היא מבקשת לעצמה
איזה מין ביטוי צריכה ללבוש
לשכנע באמיתותה
חרטה
יש בה בעיה
באמינותה יש פגם
חרטה לא יכולה - לבד

עצב (לא מספיק)
סבל (ממילא קיים)
צער (מיותר)
לחרטה יש מעשה
השמור רק לה

86

מה יביא את עצמי
לשינוי אמיתי
אי פעם
שאלה שנישאלת
ע"מ לחסל
תשובה של אמת

לא יבוא אף אחד
ועצמי לא קיים
ואין מה להביא
ואי פעם זה כבר מאוחר

85

דרך חיים
שאמורה להוביל אל
הדרך המיוחלת
הינה דבר מיותר
המבטל את עצמו
בכל רגע מחדש
בכישלון מתמשך
בטירחת שווא

84

לא זז מדרכי
קופא על מקומי
מתאמץ
לסדר מחשבה
שקורה משהו
פעולה ממסכת
להשגת
איזה "שקט"
שהנה אני עושה
עם עצמי
ואני יודע אני מת
בביצת מעשי

83

אי שינוי מתמשך
מחשבה שזה מותר
שאפשר למתן ולרסן
את הצורך וההתלהבות
מחיים חדשים

82

מהי נוחות לעומת מסלול התפתחות
שמבטיח תנועה ועניין
חיים מלאי נוכחות של אני
שהמטריקס אינו בעליו

נוחות המשרתת את בעליה
הלכודים בקירבה

81

מיהו זה שהיה פעם איש
הגיע לשיאו שיכול
היה טוב לפחות מתמיד
אהב לעשות עבור אחרים
וחמל על עצמו להפסיק לסבול

התלמיד שהפסיק תלמודו

מה קרה לתלמיד ששינה מדרכו
והחליט רק על שמירת תוארו
לא הסכים יותר להחרים
את "רוחו החופשית" לעשות איך
ומה שבא לו

נוחותו של האיש ניצחה

80

המאיר חייב לשמש
דוגמא לזה שהנץ
תוך דוגמא לעצמו
לפי זכרון הדרך
עשייתו

המוער
יציין בפניו
שעליו לשמש
מעיר לאחר
אם רוצה הוא
חייו להאיר
לתקומה

79

המעיר תפקידו להאיר
את הפתח
הפתח תפקידו לפתות
לצומת בחירה
שאינה אלא נתיב
ברור ומובהק
שאין לו שני

המוער תפקידו
להעיר לעצמו
להאיר את נפשו
לדחוף אל קצה
היותו

78

הרטט מכביד
סוחט ומטריד
מסיט את האיש
ממקום הימצאו
אל עולם מכאוביו
וכל ספקותיו
מתגלים בפניו

77

הרטט מעיר
את ההכרה להוציא
לכלל פעולה
מביא צומת בחירה
אי יכולת שכחה
אין הדחקה שיכולה
לרטט

הרטט פוגע
באיש להרגיש
הוא מביא אמיתות
נושא הצקות
שאין ביכולתו
של האיש עוד לדחות
הוא חייב לפעול

76

תגיע הארה
בהערת אגב
חלום
ברירת מחדל
יגיע מסר
בספר
בהארה של רגע
תגיע גאולה
תשדורת אל
בן האדם
יגיע סף בחירה
שלא ימוש לרגע
מההכרה
לא יניח
עד למעשה
הבא

75

האיש הגולה מה יעשה
ניטלו הבמה ומגרש משחקיו
חלפה שעתו תם פועלו
המזיק לריגוש מענג

האיש שסרח הועזב מהכלל
לעשות יצטרך
במידה מתאימה
עד יקנה לעצמו
שעת חזרה לחייו
אל הכלל

74

באין חלל
אם לא ישתנה
יוותר גוף חולה
בלא אהבה
בגוף הבשר
אין דבר
קץ העולם

73

האיש הסובל מעצמו
לא מוכן לוותר על
רוע ליבו תמצית
מהותו
חותר בדרכו
ללא עכבות
בלא חרטה רצון בסליחה
אלים ומשקר לעצמו
שרוצה הוא בטוב
ועושה את ההפך
האיש שלא דמע
ימשיך בדרכו עלוב נעלב
מחייו ירמס שוב ועוד
ללא אפשרות לעצור
את עצמו בעצמו ויפול

72

האיש הדומע בליבו פוצע עצמו
ביסוריו על שעשה
תובע אותו
במבט לאחור על שנים אבודות
מעצמו
מתוך חללו המכווץ מוציא אנחות
כאבו
אל חלל העולם
מזה זמן
מתגעגע אליו
שאהב

71

אהבה חשנו ואותה עבדנו
את עצמינו בהשראתה עיצבנו
ניצבנו בזכותה במקום שמור רק לה
איך יכולנו לוותר בתמורה לשום דבר
על החלל שהיא מילאה

התרחבות הלב - פתיחתו
אל העולם וברייתו
זו שמביאה ולו לרגע
אושר לא מכאן
אין לה תחליפים אך
שוב ושוב נמכרת
בלחץ של
צרכים וסיפוקים
נסתמת

70

האיש הדומע הביט על עצמו
בחן את חייו וביקש סליחתו
לקבל חזרה את חלל חזהו
שנמחק מחייו
הוא חייב

האיש הדומע הכיר בעובדה
שנדחק מעצמו בודד ומנוכר
פעם ידע לאהוב ומילא
את ליבו אך ויתר
המיר נטש את קולו
ובחר להחליף בזיוף יהבו

אין עניינים אחרים מלבדו
יסדר את עצמו עד ישיב חללו
את חייו
אם לא יעשה
ינוון המקום השמור לחלל
לא יוכל להכיל אהבה
לא יהיה בן אדם

69

הצדק בא ברדיפה
ותגובה על כל עשיית טוב ורע
הגרוע מכל
הוא אי עשייה
למרות החלטה
שלקח האדם
כשעמד באחת
מול עולם שהחריב
בבניית שווא

68

מה כה נורא במה שנראה
כנתיב היחידי שנותר
לא רק שאין בו רע לאדם
הוא נס גאולת העבר

הרגל וטבע שלי
קשה לזוז ממקומי
אז

עוד רגע אמשיך בקיום מצבי
אולי
לא אצטרך לעשות
רק להמתין
שיעשה בשבילי לשינוי
בלי שארגיש
כאבי
בלי לשאת בתשלום

אין לי מה להפסיד רק את הרגע

הרגע הזה מביא לי עוד פתח

עוד הזדמנות לחיים של עצמי

67

מגיע אדם אל קצה עולמו
יודע שאין לו ברירה
נתיבו הקודם בטל ונגמר
תהום פרושה לפניו

החושך אותו מגלה האדם
בבואו אל קץ היותו
מלא באורות תובנה של ליבו
אם יסכים אותם לגלות

הפחד בו מלא האדם
הוא קושי שאין לבטלו
מאז היותו לא זז ממקומו
אך זו תקוותו לשבור את עצמו

פוחד פחד מוות לחיות
משכיח אותו בעורמה
מניע עצמי לעברו
אני עצמו ובשרו

66

עולם אחר מתחיל לבד במחשכי הנפש
עולם אחר שמתגבש בעתודות הרגש
עולם אחר נוצר מכוח זִיכָרון הדרך
והוא בסיס להתחלה המתחדשת

לפני הכל אני זוכר
זה רק אני ואין בלתי
גם אם תינוק אני ברחם
אני האחראי

65

אלו שלא יכולים להפסיק
מתעקשים לא לאבד את עצמם
לא רוצים בגמילה
מתחושת השליטה
איבדו את צלמם
בם לא נוגע דבר
ליבם סגור ומסוגר
בכיווץ הם חיים
וכך ממשיכים
עד אשר ניסדקים
מתגלים נירמסים
ניבגדים
נירדפים
הם
צדק נעשה

64

אחת שיכלה לאהוב עד כלות
בחרה במקום - להתכלות
על מזבח פחדיה הקריבה עצמה
והלכה מפניה נטשה את הכלל

אחד שיצר קיר הגנה
באופן קבוע למשל ושנינה
בכל הזדמנות הוא פסל והחריב
בפלך שלו נשאר הוא שליט

אחד שחשב שחייו הם משחק
שיחק בחיי אחרים וצחק
מה לו ולהם זו בחירה שלהם
מי שבחר בו חבר – ישלם

63

אחד שחשב שאין זה מזיק
זמנו להשחית בין חברים
לא חשוב מי העיקר שנעים
ושכח שאסור בתכלית - מרעים

אחת שהיתה בה תבונה להרגיש
שהולכת היא נגד עצמה במזיד
שזקוקה היא לדרך לאור התמיד
אך ויתרה כי לא יכלה להתמיד

אחד שחיפש תשובות למכביר
ומצא שתשובה יש - להכל פתרונים
אך בדק וראה שקשה לו עם זה
ובחר בתשובה לחזור – כאמת

62

אחת שעשתה לה דרך חיים
רמיית עצמה שהיא עליונה
ולה מותר כל דבר שתרצה
העיקר שאת סיפוקיה תרווה

אחד שנטש את זו שאהב
וסיפר לעצמו שלו זה מותר
זו רק הפסקה עד שירפא
לו זה מותר כי הוא נהנה

אחת ששיתפה פעולה עם הכלל
שלה זה מותר כי היא לא אשמה
זה לא היא שיזמה ולא שרצתה
היא רק נתבקשה והסכימה לכך

61

אלו שאין בם מוסר וצדק
שפוסחים על כולם
רומסים וחומסים
הופכים
אמיתות לשקרים
מרשים לעצמם
לחזור ולבגוד
באמון שחודש
שוב ועוד
בתואנות שווא
שעכשיו מותר כי
הנסיבות שונות בתכלית
ואם לשינוי נדרשים
הם עושים את מה שצריך

60

זה שהורס את עצמו מתענג
על ניצחון הדורס
מוצא עוד דברים לחרב
אנשים לחורבן מצרף
בים ריגושים מסתחרר
מביא את הקץ
על נפשו ורוחו
אין בו
עד גופו מסתלק

59

זה שאמון על הרס עצמו
בוחר לעשות זאת ללא השגות
מכור ותפוס בקורי הבלותו
חסר ערך באין נשמתו

למרות שנולד עם יכולת לטוב
אהב נאהב בימי ילדותו
בחר לאחר שנים וידיעה
לעשות מההרס משאלת לבב

58

האיש שעלה על עצמו
על עקביו בחר ליסוב
איבד עניין
שכח את שעבר עשה
סגר ליבו הכרתו
זכר סיבלו וזוועתו
בפעולה קלה בחר
ביצירה נוחה
בסביבה אוהדת למגבלותיו
התאים עצמו שינה חייו
החליף כסותו באדרתו
הפך עורו
האיש שלא היה
כלא היה
היה

57

זה שנולד יציר והיה רק
לא עשה למען וחי כך
בחר לשנות כי חייב כבר
מצא איזו דרך הלך בה

בבחינת דרכו - נעמה לו
ומצא בה עצמו נהנה לו
אך תמיד היתה חסרה לו
דמותו הקודמת - קראה לו

האיש שהתחיל כיציר
למד רע וטוב – להבחין
גילה עולמות ידועים וסגורים
פתח לו פתחים עשה שינויים

56

זה שלמרות זאת
היה לו קול
מצא את עצמו במקום
לו ייחל ופעל גם טוב
פנה ועשה מה שאין לעשות

הלך בדרכו בת שתי הפנים
עת הבטיח שינוי עצמי בתכנים
חתר תחת כל אמת בדרכו
בלי מוסר ומצפון בשבירת כל חוק

ישלם בחיים לא חיים
פועלו

55

אלו שאין בהם נפש חיה
ערה או כבוייה
אלו שאין בם נפש אדם
הם יצירי דם ובשר
במערכת גדושה
ביצורי אדם

אלו שאין בהם יכולת
לחבר ליבם לאדם
לעשות למען עולם
נמקים בכלאם
בדו שיח עצמם
אין להם מלבדם
אין אוהב אותם

54

חברות ודאי שלא גם לא אכפת קטן
התנערות מאחריות והטלת אשם
סאוב הנפש ואובדן הרוח
עבודתם היחידה

בבחינת התהליך אפשר להיווכח
שהיצירה האנושית פסולה מעיקרה
פגומה מאין כמוה רעה במרכזה
חותרת מתחתיה להשמדתה

53

יצורים הם אנשים לשעבר
כאלו שיכלו לגדול לבני אדם
אבל פשעי ליבם מנוחותם
אטמו אותם לכלל ולעצמם

יצורים הם אלו שעשו כבר דרך
שגילו עולם ומלואו ובחרו נגד
אנשים שכבר היו טובים ובעלי חיים
אבל עייפו הפכו רעים

היצורים שמים את נוחותם לפני הכל
היא מסתכמת בשינה וחידלון
לא משנה המציאות שמסביבם
הכל למען הכחדת הכרתם

52

איש ורגש ניפרדו
השיקול נותר ברור
הרס איש ויעודו
ע"ח הרוב - עצמו

לא אחר מזה הפך
אלא שוב ושוב בנה
את אשר אותו הרס
כי כך

בביצת הסחי
טובעים כולם
ריגושים שקרים והבל
זהו העולם

האיש
צדק ירדפו כי
בא זמנו
עכשיו

51

איש שאת ליבו מכר
בזוזים ולא שאל
את עצמו איך הוא יכול
לעזוב את המקור - לאן

או אחר שהתמכר
ובחר להסתחרר
במסכת יצרים
בנטישת השורשים

איש שלא היה מוכן
לוותר על יצריו
העיקר שיזדכה
בשכחת חייו

או אחר שכבר הבין
שנמצא במחשכים
מלופף בסיבוכים
ומנע מוצא

50

איש אשר
איבד טובו
עם איום על נוחותו
והפך אכזר

או אחר שכבר עשה
לשינוי - לטוב
אך בהרף בעיות
שב לעברו

איש אשר איבד דרכו
עת חתר בכל כוחו
תחת אושיות כל טוב
והפך הכל לרע - לנוחותו

או אחר שהתהפך
מאוהב הפך שונא
רק בגלל שאת עצמו
לא יכל לסבול

49

איש המטריקס
בא זמנו
בהחלטתו
ימצא בחירה

48

היתממות גרועה משקר גלוי
או ניסתר - כי כאמת מוצגת
היא מריחת הצדק
מבלבלת ממסכת
את מבקש האמת
מעוורת

מי שמנסה להגן על עצמו
בעודו מצהיר על שינויו
מוטב שיבהיר לצופים
שהוא בתהליך ומבקש הנחות
טובות התחשבות והקלות
והעיקר יבהיר לעצמו
שינוי לא עשה עוד
הוא משקר את עצמו

47

הסתרה ושקר
שסידרו עצמם לדרך
יעלו לזה שרוצה לעשות
שינוי בחיים.... ביוקר
אם לא יפרד מהם

זה שסטה מהדרך
לא יחזור לדרך הישר
בלי לקצץ את כנפיו
לא יותיר נוצה
של חשיבות עצמית

הוא שמבקש מחילה
על חיים שטימא
מאוד יזהר
לא יתחכם לא יתמם
אין שקר גדול מזה

46

הצעידה לבד בדרך
לפי ליבו
של הצועד מוארת
לבד איננו העדר אהבה
הוא אין שותפות עם אחר
עד ישתנה

45

ברמיסת כל החובות
הולכת לאיבוד הדרך
המשכה של הבגידה
ללא דין וחרטה
לאחר הטלטלה
הוא ניוון של הנשמה
סוף הנשימה
מות הרוח
הסתלקות האהבה

44

השקר המלווה את הבגידה
מאיפה בא
מהיכן העוז
להכחישה
להרחיב ולבסס את אין גבולות
לבגידתו

השקר הממושך המכסה על הבגידה
מאין יש לו אומץ להיישיר מבט
להתנהג כאילו אין זה רע
להמשיך בכל הכח
ולסדר את יוצרותיו
כמוצר מושלם

43

בגידה מתמשכת בכולם
בלי התחשבות בנזק
הנורא

בגידה שאין לה הפסקה
והיא נמשכת מקצה אחד
אל קץ עולם

בגידה אין לה הסברים
מלבד כאב שאין לו התחלה
ואין סופים

בגידה – שיאו של הכאב
של זה שמסתכל על העולם
המתרסק

בגידה כזו בחורבנו
של איש תבאיש
תביא מזור או תסיים עולם
לעולמים

42

הבגידה המתמשכת בכל
בלב ליבה של היצירה אוכלת
הבגידה המתמשכת בעצמו
בליבו היא מנקרת
אין רעים ממנה
אין לה מלבדה

41

אהבי אותי
חוסר אונים מושלם בנחרצותו
אי ראיית העתיד אלא הרגע
חוסר בחשיבות עצמית לחלוטין
התמסרות טוטלית לכל מה שקורה
אי פחד בהתגלמותו
אי צורך בבדיקה
אי מצבי הרגשה
אי כאב
אי לא את
ורק אהבה שהיא אהבתך שהיא הוא ואת הוא

40

זה לא שאין לה סבלנות אין לה עניין
היא נשארת כי צריך עדיין
היכולת שלה לוותר על כולם
כולל על עצמה הינה אבסולוטית
שום דבר לא קושר אותה אלינו
הלא רציניים המשחקים בחיים שלנו

הזמן תם
אין טעם בהתאגדות שלנו כפי שהיא
נחצו כל הגבולות האדומים
עוד רעידת אדמה קרבה
בינתיים אין בנו רצון לשנות את האבסורד
בעשיה - מרידה - האמת היחידה - מטה פעולתה
במידה ולא נשנה ניוותר עם - אין בנו אהבה כלל
ללא מסלול התלמיד המוכר = אין התחשבות
יצר ההשרדות שלה והרצון להתקדם
דוחף אותה לפרידה
התהליך שהיא עוברת הינו בלתי הפיך
ובלתי ניתן לעצירה

39

אלו שיבואו יהיו כר למידה
הקרקע של החדשים שיוולדו - עמל הארץ
הנולדים יבנו את "הארץ" מחדש
ילמדו את התוכנה על מנת לשנותה
העוצמה הדרושה לבנייה באה מזיכרון החיים -
רצף של התמדה

התמדה רוכשים בהתמדה
יש תפקיד למלא - יצירת חיים אחרים
חיים שאינם חיים יהיו לאחרים
אי עשיית התפקיד קוטעת את רצף ההתמדה
העשייה תנבע מיצר הישרדות באהבה ולמענה באהבה בלבד

38

לא הסבל "הנושן" ולא החברות והנאמנות -
מטלתכם הלא מבוצעת
יביאו לשינוי של ממש
הזיכרון לבדו יפרוץ את הדרך

כשלא יוותר הזיכרון של מי שהייתה
ישמשו הם כמסע זיכרונה
והקשר איתה יהיה נקי ממצבי הרגשה
הפנים הזוכרות את הדרך תופננה
ללא חשיבות עצמית אל העולם

כשכך יתקיים יתגבש מעגל נוסף של אנשים חדשים
שלא ירצו לזכור מי היו בעברם
הם ישתנו בבת אחת ולא יביטו לאחור
(לא יהיה לאן לחזור לא יהיה זיכרון של פעם)

הם ילמדו את החוסן והעוצמה של הוותיקים -
התגברות על מחלות הנפש -
הוצאת פעולה שלא מתוכן
עובדת היותם חסרי זכרון תהיה בעוכריהם

37

עם נפילת המורה לא יתקיים יותר
המיכל המתמלא במצבי הרגש
ה"ידיעה" תתקבל בבשרה לא כפעם ולא כהיום
זו תהיה מראה הפוכה של אהבה
צורה אחרת (נגטיב) של חווית "המציאות"
שתשמור עליה ממגע וקשר עם מצבי הרגשה

זו שבתפקידה הנוכחי
תוחלף ע"י אלו שחושלו באש הזמן
יש חשיבות לוותק
וותיק גם אם אינו בהכרה
זוכר את כל מה שעבר בחייו
ובדרך הלמידה המשותפת לו ולאחרים
מעצם היותו מוכרח שוב ושוב ובהתמדה ע"י מורתו לזוכרה

לחדש באותו מצב אין את זיכרון הדרך
זיכרון הדרך הוא מה שנקרא עוצמה
העוצמה היא היכולת ללכת בדרך ולזכור
את שהיה קרה נחווה
זיכרון זה הינו המביא לשינוי

36

כל אנשי הקבוצה נושאים בתפקיד "המנהיג"
שומרים על ערות מתמסרים
בעלי יכולת לחבר אדם לחלקו הטוב

כשהמנהיגים "הטבעיים" פורשים
קמים להם יורשים באופן טבעי

חשובים במיוחד החדשים
לספר לנו כי זהים אנו בחולשותינו
בתקוותינו ובמיוחד באהבתינו

ישנם פרטים שקשרו גורלם בקבוצה
ואין בליבם שום שאלה אלא משאלה

35

התחשבות בתדמיתי או הגדרתה
מבטיחה שימוש לא נכון בקבוצה
לא נאמרת אמת בגלל החשש שתינזק לעד

קבוצה מורכבת מאין ספור "אני" ושחקנים אחרים
ולכן קשר ריגשי הוא הסיכוי היחידי
לא מוכנים לאבד שליטה פן יתגבר הכאב העז

כשהפרט אינו מסכים עם הקבוצה (מי זו הקבוצה?)
אל לו להחריש עד שיוודא שאמת אחת לה
אמת = חיים = אהבה

34

העדר זקוק למנהיג ובכך מנציח את היותו = עדר

שמירה על קבוצות התחברות נוחות לנו
על מנת להגן על תדמיתינו

בכל קבוצה קיימת קבוצת המקופחים המרירים והנוקמים
השואבים את כוחם זה מזה
ומתרגומיהם את הקורה סביבם
אושרם היחידי הוא הגילוי
שאינם חושבים / מרגישים כמו השאר

הקבוצה אינה במה לשטיחת טענותיי או בעיותיי
אלא כלי המעצים אותי - טוב או רע

אין עבודה ריגשית של ממש בקבוצה
העדפה להנמיך את האחרים עמ' שנרגיש טובים מהם

33

המתוכנתים להגיב
רק לפי אחרים
אלו שלא יכולים בלי המטריקס
בלי הבלי העולם וטיפשות נתיניו
מצדיקים בכל פה מעשיה ומעש
את דרכם שתצלח
ורוקמים בעצמם עשייה מתאימה למטריקס

32

המסרבים לגדול בגדול
לעזוב נערות להיות
אלו שיש בם "צד ילדותי"
ששואף לחיים של קסמים וניסים
קיצורי דרך ונסיקות באוויר
במקום את עצמם לסדר
לשדר ממקור אחר

הנמרץ
שנע בכוח המרץ
ובטוח שהשיג עולם ומלואו
נתקל שוב ושוב בחומת אטימות
הכשלה כישלון במקום הראשון
במקום לקטוף נצחונות "ודאים" כבר מראש
מחליף לחולשה ולחוסר אונים
וטובע בתוך רחמים עצמיים
איך לא ראו את ערכו

31

סוחטי הדמעות
שאינם יכולים לסבול את עצמם
ששונאים "לגלות" בם חולשה או פגם
מסיטים מעצמם אפשרות לפריצה
לפתח של ידע שאלה ותשובה
הם יצליחו ליפול בפח של עצמם
שוב ועוד העיקר לא לפגוש בפחדם -
אי שפיות דעתם
במקום לשנות בעצמם

חושבי עצמם שסיפרו חוכמתם
ובנו מגדלי תהילה לשמם
ועיצבו את דרכם במודל ותדמית
להפיל עולמות את שמם להפיץ
מצאו בעצמם בערות עשירה
התפלאו עד הגדישו
את זו הסאה (נמיכות הקומה)
במקום לשנות צורתם

30

האיש המלהטט בחושיו
ופורם תגובותיו
למילים עיקריות
אך תפלות בעיקר
פחדן ושפל רוח
לא מוצא בעצמו בסיס לדבר
אז מרקיע שחקים ומטביל
ומתבל - את הקץ

הזחוחים היודעים מרכולתם
ובטוחים שזוכרים את הדרך
ועברו כבר את כל הקשיים
מלכודות הפתאים והסבל
וגמרו בליבם על ייאוש -
הצלחה אינה אפשרות
הולכים לאבד את עצמם
כי למצוא עצלנים הם מידיי
במקום לשנות את עצמם

29

מי שחש שנבגד ע"י חבריו
משפחתו עתידו ילדיו
ימשיך לשחק בחיים
את המשחק המוכר
העיקר לא לבדוק
את חלקו - העיקר

מי שהחליט שחייו הם כפי שרצה
רק בגלל שעיכל את קשיי הגזירה
עוד יוסיף להמתין לשינוי ולנס
עד יכלה עתידו מזה ההווה

כל "החיים" הם סתימה לחיים שיכלו להיות

28

אל בור האמת אין גישה
למי שאף פעם לא היה
מסוגל לברר עם עצמו
מדוע הוא כך
לא בודק את עצמו
לא חושב לעצמו
כמו סרט שרץ
כמו מיתר מפוחלץ
כמו סתם

מי שהגדיל לעשות
ועקף את עצמו
והביא איזה חלק
גם אם לא את דמותו
יגדל לחיים של סבל מתמיד
אם לא יעבור עוד הילוך עתידי

27

אין דרך ללב האדם
שתצליח לעשות בו שינוי
יש דרך פנימית
שאינה נעורה אלא אם יש לה מאיר
מעיר - תרתי משמע

יש דרך אחת להעיר את עצמי
וזו עשייה רציפה
"סופה" הוא סכום סבל - בזבוז של שנים
של רצון להרע

26

האדישים לגורלם הם
אלו שמעצבים את הגורל הקבוצתי
הם שעשו את הדרך לפי נוחותם
הדרך לא עשתה אותם - אלא בצורתם

הדרך אינה קיימת אלא
אם כבשוה במעשה אחר מהידוע
היא מחנה מעבר
אין פעילות - למעט בעבר

בבחינת האנוש
אין פשר דברים
למעט העובדות
הקובעות - לא מילים

ההבדל בין טוב לרע
הוא בדיוק בנקודה
שאין טוב יש רע
במידה ובתחפושת נוחה

25

תלמיד פניו מופנות אל מטלותיו
בשקט יעשה כי זמנו נצח בתפקיד
עד יתקצר הזמן לכולם

ההכשרה - הכרת מחלות נפשו - למידתן
יכולתו לתעל את מחלות נפשו
אל האוויר שלצידו
לתפקד במטריקס מחלות הנפש כדג במים

שליחות - בחינת השליחות באש המעכלת
הסתיימה מזמן הלמידה
ובמקומה עצלות חיים שאין כדוגמתה
התלמידים מוטב יצאו מעבר לגבולם
כי חייהם המוטלים על כף
הם עניינם ועולמם

אין חוקים בלמידה
או באמת
רק במטריקס השגוי בחוק

24

על הניתוק על מצבי ההרגשה
נקבל משפחות שיזוזו אך במעט
אם בכלל אל הכלל (שהוא גם אתם)

על כך שלא ראינו שאנו עדיין ההם
עוד שנים יעברו ונהיה אך הם לגמרי

על האטימות יהיה חוסר התחשבות
באי יכולתכם להשתנות

על אי רצון לדוש בעבר
יידוש העבר אתכם עד דק
רק לאחריו יבוא מחר חדש

על כוונות טובות שאין להן סיום ככוונתן
מתקבלות השנים כהילכתן

כל עוד פתיחת לב מעוררת דחייה
ידחה לבכם אל סף הבחירה

על אי מעורבות והתייחסות אישית
יהיו החיים כלליים עוד שנים

23

אין גרעינות עוד הרבה זמן רק אנשי שירות לשרת אחרים
לא את עצמם

ישלם האדון במיטב מישרתו ויהפוך משרת לְעולם לָעולם
על כי לא מרד בעוד יש זמן

על האטימות ואי העניין
ישמשו כחברה שנות בדידות מנוולה

על הנקמנות באחר יתקבלו חיים ללא צד וגב
לא יתאפשר לתמוך / להיתמך בעניין

על אי כיבוד אב ואם אם ואב יתקבל אי כיבוד זקנתכם
משמע אי התייחסות אי חיבור סביבתכם אליכם

על אי המעורבות בעניינים שבינכם לבין עצמכם
תהיה אי יכולת לראות מעבר לכם
לתקשר עם החוץ כפי שיצטרך
ע"מ להרקיע שחקים

22

גמול ותגמול
מי ששבר חוקים שקויימו ברבים
יזדכה בתגמול שבירת הכלים

על כך שאינכם עוזרים אחד לשני בעשייה -
למנוע אחד את השני מרע
לא תאכלו מפרי עמלכם עד שיהיה פרי עמל לכולם

רע יהיה גם כשטוב כבר קורה ויקרה
אין יכולת להנות למרות שסבל כבר מזמן עבר
אין הוא כלל ודי

בשיוט מצד לצד לא יקרה דבר
עד שתהפכו אתם את הצד

מי שאתם לא ישתנה
עד שיתכלה הוא / אתם

ימשכו יחסים של טינה ושנאה מפחד מיחסים אחרים
בינכם במשפחה ובכלל
אלא אם ישתנה על ידכם

21

זהו התוהו המנהל את חייכם
"מתחתיו" יש רק פחד מהכל - אין אדם

טרם הולדנו עצמינו אחרים
אנחנו אנוש שמנוהל ע"י פחד

יש חיים בדבר או אין חיים בכם
בין שתי אפשרויות מתקיים פתח מילוט
לקיצור הזמן
ניתנת האפשרות לחזור
ולבנות את התהליך מחדש

סבל בלבד מתוך רצון והכנעה ומהידיעה
שהוא זה שיכתוש אותנו
את מחלות הנפש
ובעטיו נשתנה

20

אתם מופקרים לעשייתכם האישית
קבוצה אין = כוח הקבוצה לא קיים
אין מסגרת הגנתית אין שותפות גורל

מה שיש הוא מעורבות לא עניינית שלכם
במה שאתם מחשיבים כחייכם

אנחנו מחשיבים את המשחק שאנו משחקים
כחיים שלנו - אלו לא חיים
אלא קיימות ברמת הבשר

ולכם אין עניין כלל
מה שיש בכם זה ריגוש מתחדש =
חיים מריגוש לריגוש בלתי פוסק
המיועד לייצר "סימני חיים"
כך נדמה שמשהו קורה

19

כשאנו באים לאמר את דעתינו על אחר בפניו
אנו חייבים לזכור שדברינו הם בגדר
הענקת רעיון במתנה לאדם
ולא תורה מסיני אותה אנו רוצים לכפות עליו
ירצה - יקבל לא ירצה - ידחה
זו זכותו לפעול לפי רצונו

18

הייחוד היחידי שלנו בעינינו הוא סיבלנו
ועליו נשמור בקיום מוקפד של חשיבותינו העצמית

טיפש אחד לעולם יהפוך כל חכם המתייחס אליו
לטיפש ממנו

האכפתיות טהורה ככל שתהיה תבוא במקרים רבים
להאדרת חשיבותו העצמית של ה"מטופל"
ותהפוך בסופו של דבר לעימות שרחוק ומרחיק
מהכוונה הראשונית

התמסרות לעצמינו היא התמסרות לאחר שרק בזכותו
יכולים אנו ללמוד את אומנות ההתמסרות

כשאנו מוחמאים זו הזדמנות פז
לחוש את כל חסרונותינו הנסתרים מעיני המחמיא

17

הישג אחד מעייף אלף מונים משנים של תקיעות
פריצה קדימה מתדמיתי נעימה לי
אך שבעתיים מתוקה ממנה חזרתי

אין אדם סגור יש פחדן
שאהבתו "מאיימת" על קיומו
זו אבידה של ממש כשאדם סוגר עצמו בפניו

16

על זה שנס ראשון שנים יגיעו ויראה
איך יכול היה אך לא היה בגלל שנס ראשון

תמיד יודעת לעשן את הזמן הנכון
ולהחליפו בטעויות לרוב
על זה עוד שנים הרבה תיווכח מנגד איך לארץ לא נכנסת

על כך שלא שמה ליבה לזמן הנכון במקום הנכון
עוד שנים הרבה תראה איך היתה יכולה
ותיסוג ותשכח מאותה הבטחה

אלו שעישנו את הזמן לא יכלו להרגיש
אלא את חולשתם וניקרו בה ולא את עצמם
ועל זו הבטחה שהפכה אכזבה לעולם מורים לא יהיו בה

מכיוון שחלתה עוד מזמן ותרופה לעצמה לא מצאה
עוד תמשיך להאבק על עצמה בלי מוצא
עד תמצא את עצמה ערה כל הזמן

15

נשאר זכרון דרך לא מנוצל
אדם שלא מצליח אלא להיות
שאר בשר
נשארת נקמנות
על בדידות מנוולת
עליה אין מוותר אחד

מקום שלא מכיל חוכמה
אין חיבור למציאות אלא לדו שיח מתמיד
כל סבל והכבדה נוספים בברכה מתקבלים

הכל זה עניין של חשיבות עצמית למולך - להודות
שאת צודקת שרק הקשר ביננו יוציא אותנו ממצבינו
כולנו בעלי חשיבות עצמית אתך - עם עצמינו

14

"בשלום ובשלווה"
חיים הבוגדים ברעיון שלהם עצמם
בהערימם על עצמם "בהצלחה"

13

אין שום עניין לדון איתכם בדברים
אתם מופקרים לעשייתכם האישית - קבוצה אין
אין לכם שום עניין בדברים
מה שיש הוא מעורבות לא עניינית
במה שאתם מחשיבים כחייכם
אין לדברים עניין בכם
ולכם אין עניין כלל
מה שיש בכם זה ריגוש מתחדש
אין דברים
יש חיים בדבר או אין חיים בכם
אין
זהו התוהו המנהל את חייכם
"מתחתיו" יש רק פחד מהכל - אין אדם
יש אין במחוזכם
כל מי שמסביבכם הוא בדיוק מה שאתם
המטריקס המתוכנת הוא כל מה שיש
ומי שמתבונן בו הוא אתם
והתבוננותכם בו הוא חלקכם במטריקס
היא סה"כ תפקידכם במטריקס
ואין לכם תפקיד אחר
זה מרצונכם

12

אין שום עניין לדון איתנו בדברים
תפקיד המורה הסתיים
אין לנו שום עניין בדברים -
אין לנו עניין בעניין הקבוצה
אין לדברים עניין בנו - אין את הגנת הדרך
אנחנו לא מקיימים את ההישגים שהשגנו
ולכן הם איבדו מחשיבותם - אינם קיימים כלל
ללא גבולות - מותר הכל ואסור כלום - כאוס -
חוסר סדר ואי חוקיות
ובשל כך לעולם מתקיימת בנו
אין התבהרות
עם גבולות - מה שאסור ברור
ומה שמותר מותר – אהבה

11

קיומינו הוא פסיפס של אהבת אחרים אותנו
ואהבתינו את מעשינו

החיים מתנהלים ממצב למצב
זה עושה אותם מעניינים

במצוקה? נא צרו עוד שלב בסולם האין סופי
של העבודה הריגשית
עשו בכם שינוי והתרחקו ממקור וגורם המצוקה - אתם
צרו לכם מקום בטוח ואחר - אתם אחרים = שינוי
חרבה של האהבה היא חרבו של האנוש

10

"החיישן"
ההתרעה ש"דלוקה" אצל כולנו 24 שעות
מזהירה אותנו מפני הבאות
רגע לפני שאנחנו פועלים בצורה לא נכונה
אנחנו חשים בכך

"הפרעות בשידור"
קלקול של טבענו לחוש כבר מילדות
עיוורון מכוון (תרתי משמע) כל הזמן
על מנת לאפשר חיים של אוטומט מתוכנת
בנוחות וללא הפרעה
פחד להיות כל יכול
להרגיש ולעשות לפי רגשות
לחיות חיים ללא מאמצים

9

אין לאדם טבע אונברסלי המפעיל אותו בניגוד לרצונו
אדם אינו אוטומט המופעל ע"י טיבעו
אדם הוא אהבתו המשתקפת ומבוטאת
במעשיו המשתקפים בליבם של אחרים

חיות ואנשים - יש לי את הזכות להיות בחברתם
איש לעולם יחיה כבעל חי בעולם

כשבע"ח / אדם קרוב לי משתנה
מחויב להשתנות גם אני
להתקדם ביחסים איתו כל הזמן

8

זמן השליטה הסתיים
הבגידה הינה דרך חיים
חזון חדש אינו בנמצא
הדרכה לא תהייה
שקט יושג במידה ותתבצע עבודה כשורה
תודעת זכרון הדרך זו הצידה
וכל הרגישות הנחוצה
לבשלות בעבודה
אין תקווה ליציאה מהמצב
אלא בחסדי הדרך
ורק אם / עם דחיקת השרץ
המורה שהיתה ומזמן לא קיימת
טבועה בזכרון הדרך
סבלנות לא קיימת
המקור לא זמין
יש צדק
שחרור מכם
לחיים אחרים

7

ישנו
הרגשנו שאנחנו ישנים ולא היה אכפת לנו
להיפך נעימה היתה לנו השינה
הרגשנו "בטוחים"
הביטחון של זה שישן במשמרת
כי אינו מרגיש דבר

6

תם עידן התמימות
הדרך מתנהלת כדרכה
לוחות הזמנים נקבעים לפי המעש לא המעשייה
המעש אין בו ממש המעשה בא להשלימו
מבחן התוצאה הינו
לפי ההישג יתרחש הנס
בהיקף שלא נמצא

5

סדר חדש
המכה שלא היכתה בהכרה אלא העירה משהו
המכה החוזרת שהיכתה בהכרה
ע"מ לעודד הכרתה בהכרה
המכה הבאה בתור שהביאה להכרה
שלכל מעשה גמולו הידוע
אין הנחות ניסים וקיצורי זמנים
למרות שנעשה שינוי של ממש
בגלל שנעשה תרתי משמע

תוהו ובוהו - אין שינוי אין הכרה
אין הבנת הצורך בשינוי - אין דבר
ארגון מחדש = מחשבה ששינוי נעשה
ביטחון מופרז מופרך - אין בסיס
ניצוצות אחרים - החלטה ריקמתית
שקרמה עור וגידים / שינוי אמיתי – מהפך

4

מהו לחץ של אמת
הלחץ של הגוף לאהוב
מהו מתח באמת
מתח מעשי טובים הם או לא
מהי התרגשות שאינה מורגשת כלל
המתנה של מי שעשה כל שביכולתו
מהי שמחה ללא תנאי
שמחה ללא תנאי כלל

מחר יהא אשר יהא
כאבנו יהיה
אהבתינו תגבר ואנחנו נשתנה
כולנו

3

אין תנועה בזמן
הזמן אינו נע
הוא נקבע מזמן

השוליים נשאבים החוצה
בלי הכרה הם משוללי הגנת עצמם

2

הדרך ארוכה לעיתים נראה שמאמץ לא מניב שינוי
אין פתרון של רגע והמאמץ חייב להפוך להתמדה
על מנת לזכות בשינוי
חוויה של שינוי ביחסי הגומלין עם הסביבה
מצביעה על כך ששינוי קורה
אין אמת בתחושה שהמצב בלתי פתיר
תמיד יש מה לעשות

1

שינוי אינו רעיון או החלטה
אלא תזוזה הנוצרת מהפנמת הסבל והימאסותו